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          揚州書院巷

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          揚州歷史悠久,文化豐厚。在歷史的長河中,歷來有舉辦書院的優良傳統。眾多著名的書院,培育出許多杰出的歷史人物,永載史冊。目前書院實物仍遺存,有廣陵路上的“梅花書院”,已辟為“揚州書院博物館”,供大眾參觀瞻仰。僅保留地名,書院實體已煙消云散的,那就是淮海路北端的書院巷。
          書院巷位于淮海路西,很短,是條“呆巷”。巷道北,被揚州大學附屬中學的職工住宅截斷;巷南,則是一所幼兒園。它的命名,與明代維揚書院有關。或許,如今教書育人的機構,一部分曾是它的地盤。眼下,巷內關于維揚書院的印記,可謂是“事如春夢了無痕”了!
          保留完好的明代史志《嘉靖惟揚志》中,有關于這座書院的記錄:“在府城西門內,嘉靖五年巡鹽御史雷應龍廢淫祠改建,十四年御史徐九皋撤舊制新之,歐陽德有記。御史陳蕙洪垣相繼修飾。”史籍為后人提供了維揚書院確切的建成年代和創建人物。
          雷應龍(1484—1527),字孟升,別號覺軒,明代蒙化府(今云南省巍山)人。立志改革,去除弊政,嚴懲貪官污吏。嘉靖五年(1526),任兩淮御史,糾劾貪官,是位賢吏。在揚州任職還不滿一年,嘉靖六年(1527),一名宦官趁他不備,借皇帝之名大肆在民間搜括財物,他批示予以嚴懲,但此人卻得到朝廷重用。他聞訊后,積憤成疾,病故于揚州官署中,年僅44歲。 
          明代后期,書院的命運多舛,屢遭朝廷禁毀。嘉靖年間,御史以“倡其邪學,廣收無賴,私創書院”“多建書院,聚生徒耗財擾民”等理由,要求朝廷撤辦書院。萬歷十年(1582),首輔張居正以書院“群聚黨徒”、“空談廢業”、“搖撼朝廷”為由頭,撤銷書院,改為“公廨”。維揚書院在劫難逃,也改成了“公館”(見萬歷版《揚州府志》)。
          明代另一位與維揚書院相關聯的官員,江西人龍遇奇,也值得一提。這是位在我國鹽業史上頗有建樹的官員,他提倡的“綱鹽制”,深得萬歷皇帝贊賞,在鹽業史上占據了很長時間。不僅如此,他“熱心教育,致力創辦書院,培養人才”。萬歷四十六年(1618) 出任兩淮巡鹽御史。有人說:他在揚州任內,捐俸買田,創辦了維揚書院。說他關心教育事業,曾捐出俸祿為維揚書院添磚加瓦,這沒錯,但說“創辦”,明顯與史實不符(在舊址上“復建”,或有可能)。
          維揚書院屢廢屢興,幸世代有賢良,不屈不撓,維系了書院的生存。崇禎十六年(1643),御史楊仁愿修復維揚書院,請錢謙益撰寫《重修維揚書院記略》,記述了它的“苦難史”:“維揚有書院,作為講堂學舍,延道德博聞之儒,摳衣升堂,昌明孔、孟之道。而鄉人子弟,相與群萃州處,以為講肄之地,其來舊矣。萬歷中御史彭君來視鹽政,閔其蕪廢,修而作之……久之復廢,后鹽使者楊君按其舊而新之,正其名曰維揚書院,以書屬余曰:愿有記以繼忠介之后。故樂為記之,使刻石陷諸壁間。”
          錢謙益系明末著名的大學問家,學界領袖人物,可惜晚節不保,出仕新朝,匍匐在昔日敵人的膝下茍延殘喘。清廷雖從緩和民族矛盾、促進社會進步的大局出發,不殺降臣,但依然把他們“污名化”,列入“貳臣傳”。也許正是這個緣故,李斗在《揚州畫舫錄》中談及維揚書院時,記述甚詳:“……內有六經閣祠堂,祀周、程、張、朱。資賢門、資賢堂、麗澤門、志道堂,湛公有記,厥后御史彭端吾、楊仁愿復葺。”卻對錢謙益替書院作記此事,不著一筆。
          維揚書院究竟何時停辦,何時毀圮,尚未找到確切資料,康熙版《揚州府志》,語焉不詳,只說它在西門內;《嘉慶重修揚州府志》則明白無誤說:“(維揚書院)已廢”。
          俱往矣,維揚書院終于完成了它的歷史使命,“香消玉殞”。消失得非常徹底,沒留下蛛絲馬跡,但一條小巷的名稱,卻記錄下它耐人尋味的歷史,讓人感嘆不已!

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